最近看到“花间一壶酒”，第一个联想到的不是李白，而是李零。《花间一壶酒》是李零先生的文集，里头收录了先生许多冒着汽的文字。“汽”从哪里来？我们知道，当把凉水泼到烧得火红的碳上时，就会冒出汽来；我觉得李零先生就是那块火热的碳，来自四面八方的凉水浇不灭他，只激发出许多的冒着汽的文字。
在《花间一壶酒》的序言里，有段让我感触颇深的话：
我相信，早晚有一天，大家会像今天看几十年前的笑话：所有人一齐干坏事，坏事就是好事；坏事只有坏到头，才会变成好事——就像个无人管理的厕所，不到屎淤尿溢，无法下脚的地步，就没有打扫的理由。我也相信，有一天，大家会找到出气泄愤的对象，痛批一切后，“大家都是好东西”，就像“文革”结束后，我们看到的那样。这是所有明白人的逻辑。这个逻辑令我耻为知识分子，然而又无可逃遁。
文革是我国近现代历史上一块深可见骨的伤，现在结了痂而未痊愈—我想，即使痊愈，也会留下刺目的疤痕，时时惊醒我们。随便谁谈到文革都会反思上几句：疯狂时代，理性丢失，兽性压过人性，幻想消灭常识。果然，一番痛批，就显得我们都是好东西了。
人们回顾文革期间的种种惨剧，批判当时的执政者。被有意无意弱化甚至忽略的是，当年很多暴行的实施者都是普通人；而更少有人提起的是，如果我们早出生几十年，对师长谩骂甚至下毒手的那些普通人可能就是我们。当我们怀着自以为理性的优越感去批判当初时，我们很少想到当年的红卫兵也是怀着某种优越感去批判别人的。几十年的时间不会让人有太大的改变，我们和他们同属一个群体，而现在我们的理性很可能只是作为旁观者的“清”。我想，最好抛开事后诸葛亮的优越感，记得我们和当年那些普通人没什么不同，意识到我们在某些时候也可能发狂，以便我们自己成为当局者时，不至于迷得太深。